Étude 1 sur 2 · L'accomplissement de la prophétie d'Esaïe

  1. Étude 1 : L'accomplissement de la prophétie d'Esaïe
  2. Étude 2 : Les autorités cherchent le Messie Jésus pour l'arrêter

Le début du ministère en Galilée

  • L'accomplissement de la prophétie d'Esaïe

    Matthieu 4.13-16 rapporte le retour de Jésus à Capernaüm en Galilée et l'interprète comme l'accomplissement de la prophétie d'Ésaïe sur la lumière brillant dans les territoires de Zabulon et Nephthali. Matthieu, seul évangéliste à établir ce lien, démontre que Jésus est bien le Messie annoncé. Le thème de la lumière sera repris par Jean dans son prologue. Cet épisode est daté de février-mars 31.

    Matthieu 4.13-16 (Louis Segond S21) :
    Il quitta Nazareth et vint habiter à Capernaüm, ville située près du lac, dans le territoire de Zabulon et de Nephthali,afin que s'accomplisse ce qu'avait annoncé le prophète Esaïe:Territoire de Zabulon et de Nephthali, route de la mer, région située de l'autre côté du Jourdain, Galilée à la population étrangère!Le peuple assis dans les ténèbres a vu une grande lumière, et sur ceux qui se trouvaient dans le pays de l'ombre de la mort une lumière s'est levée.
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De la 3ème Pâque au début de la dernière semaine

  • Les autorités cherchent le Messie Jésus pour l'arrêter

    Lors de la fête des Tabernacles à Jérusalem, la foule s'interroge sur l'identité messianique de Jésus. Malgré la confusion sur ses origines et les tentatives des autorités religieuses de l'arrêter, Jésus enseigne publiquement au Temple, réaffirme sa divinité et annonce son prochain départ. Son heure n'étant pas encore venue, les gardes ne peuvent l'appréhender. Cet épisode, unique à l'évangile de Jean (7.25-36), illustre l'opposition croissante entre Jésus et les autorités religieuses.

    Esaïe 9.1 (Louis Segond S21) :
    Le peuple qui marchait dans les ténèbres a vu une grande lumière, sur ceux qui habitaient le pays de l'ombre de la mort une lumière a brillé.Note8.23–9.1 Le territoire… brillé: cité en Matthieu 4.15-16 à propos du ministère de Jésus en Galilée, région du nord d'Israël depuis toujours caractérisée par un mélange de populations, et partiellement en Luc 1.79.
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